要求整形和美容的人,容易遭到别人的非议,在西方国家也有这样的情况,而目前在我国却尤其普追和厉害。某人患阑尾炎,住院开了刀,会得到亲明好友的看望和同情,与此相反,某人做了整形美容手术,却会遭到风言风语的嘲弄。整形医院收到要求做整形美容术的来信中,往往特别注明“请勿公布内容”,“回函信封上请不要写整形医院字样”等等,而且多半要求将回信寄到家里,而不要邮到单位。 “遭人非议”的主要原因,是非议者对要求整形美容者的心理缺乏认识。
人们从幼年起就不知不觉地树立了审美标准。尽管任何书本、教导都用“美仅仅是外表”来告诫年轻人不要过于追求外表美。然而,美尽管是外表,但却直接给人以第一个印象:这个姑娘真美,那小子真俊等等。因此,凡是人,其内心都渴望有美丽或英俊的外貌,五官有缺陷的人更强烈渴望外表美。我们也许很难理解某些人因为身上有轻微的生理缺陷而千方求医,万方觅药。
可是,如果这些轻微缺陷或畸形长在自己身上,又怎么想呢?每个人的内心都有着对自己身体的概念,心理学上叫做身象,它对人们的个性和行为产生重要影响。身休形态和外貌上的变化会影响身象的变化,许多人对自己身体上的某一突出处老是耿耿于怀,百思不忘,如觉得鼻子太低、或者眼睛太小等,而忽视了脸上的其他部位。人们往往从静态来观察和夸大某一单独部位。事实上,无论脸上的哪一部位,旁观者都是动态性地将各个部位综合起来看的,人们对自己的外表十分挑剔。如果能象旁观者那样地看清自己,许多人就不会那么计较自己的轻徽畸形或缺陷了,也就不会那么迫切地依靠整形美容术了。
挤形美容术能端正不平衡的身象,使患者高兴地进入社会生活。因此,我们无权非议他们的这种基本要求。生命夭生就有幸运和不幸运之分。有些人一生下来,就是个外貌战场上的失败者。幸而,当代的医学科学能扭转“失败者的败绩”,我们为什么不给他们幸福,还要非议他们呢?另一方面,如果把容貌上的缺陷看作是一种疾病,我们就会更容易理解整形美容的实际竞义了,非议别人则是可笑的了。